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太极理论

易筋洗髓行功存想要诀及七字真言

来源:太极网    浏览:次  更新:2025-01-11

太极拳是中华民族传统体育项目,是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,结合易学的阴阳五行之变化、中医经络学、古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。

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此篇专言静坐内守之功。<

  黄庭乃中丹田,又称土釜,此窍为真意纳气之所。泥丸宫为上丹田,为藏神之所。黄庭与泥丸有相应之关系。真意不动,神即空寂,自可归于一处。神能安寂,真意自然不动,仍可归于一处。鹊桥者,口腔上腭连喉处有二窍。非以舌接通,故名。鹊桥是督脉与任脉相接的桥梁。尾闾穴位于脊柱最下末端,内通两肾,下通腿之三里、涌泉,是任脉接通督脉最关键枢纽。鹊桥与尾闾在任督二脉的周天通道上,起着阳升阴降的重要作用。此二穴通可为疏通其他关窍创造条件。<

  在静坐内守时,牙齿要轻叩合,舌尖要卷曲轻抵上腭,齿扣舌抵,自然唇包口合。喉漏空是造句需要,无实际意义。在静守中,当真阴真阳发生并作周天运行时,双目要内视了照,耳也要往内返听。实际上这指神不外弛。后者通关灌顶意相从,即指此意,也即意随气行。气行时,脏腑筋络、关节孔窍都会一一随气势逐步疏通,意只可随气势走,而不可加以干涉。内呼吸中,吸是生阳,阳生可化浊,故言吸浊;呼是降阴,阴降可沉清,故言呼清。此和凡息不同,故而说法不同。有真阴真阳发动,自然回环升降;真意安伏不动,自然阴阳顷刻相逢。人能入定,不起一丝凡念,真阴真阳自然能相交而九转,自然会有丹成的时候。所谓丹成,也无非就是精足神完气充,三者混而为一罢了,到得此时,已进入若有若无之乡,虽是若有若无,却是圆觉时刻,人与天地混浑一片,无限虚灵活泼,妙不可言。达到这种层次功夫,难通的夹脊双关也不难通了,不容易虚空的重楼、气海也都能虚空,绛宫、腰肾也都能通透,就是最难冲关的天柱穴、玉枕穴岂还有难么!<

  静坐内守,心神意念要安寂不动,而不允许杂念丛生。故说“神庭出入须仔细”。这个仔细有两重意思:一则说心神不可出入,当须仔细;二则说要将心神仔细观照于下田之中。下田为气海,是神火下照精水而薰蒸生气的地方,具有化合之功用。在周天循环线上,下端任督交界处是会阴穴到尾闾穴这一段,一阳生动后便自这里开始逆向运行。上端的阳升阴降或说真阴真阳的交关之处在百会穴和神庭穴这一段。明白这些是为了使意观照之处必须是气己行之处,意服从于气,和合于气。气如同磁场,意如同罗盘上的指针,这才合于度教。这是达摩祖师以心领悟而所传下的符合天地自然造化的功夫。<

  按:“达摩心传造化功”一句,不能作惟有达摩独家心传造化功去理解,此言达摩悟出了这一自然造化之真谛,而将它传了下来,如此理解方不执门户之见。<

  〔原文〕<

  七字真言<

  七字真经,妙谛传心。<

  一曰恭敬,恭敬则诚。<

  二曰清静,清静则存。<

  三曰洁净,洁净则明。<

  四曰切近,切近则真。<

  五曰精进,精进则深。<

  六曰穷尽,穷尽则纯。<

  七曰究竟,究竟则神。<

  毋为异惊,毋使奇争。<

  可名非名,官止神行。<

  明明浑浑,玄妙之门。<

  〔注释〕<

  七字真言,实为七句真言。真言者,修功关键的实在话,真心话。故云妙谛传心。

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  第一是对修丹道要取虔诚恭敬态度,要有至高无上的崇拜感。这样,人才有锲而不舍地追求,才能有克难进取的精神毅力,才能笃信不移。这是修道的先决条件。<

  第二是心地能够清静。清静的心地是祛除了一切私欲、贪婪、邪恶、烦恼的心地。清静的心地是消灭了后天识神的心地。因而,也就是道的心地。所以,心地清静,道就存在。因此可以说,心地清静的程度等于道存在不存在,存在多少的程度。<

  第三是洁净。这个洁净包括多方面。如:心洁净则心明;身洁净则身明。心洁净,不想恶事,不说恶话,不办恶事,不看恶现象,不听恶传闻;身洁净,不吃脏物、腥荤暴烈食物,不穿脏衣,不居有环境污染的地方,保持良好的生活习惯和规律等等。身心的洁净能为修道得道开拓光明的通途。<

  第四是切近。切近就是不尚空谈,要在生活中的每一件大小事上的都要和修道联系起来。这才叫真修道。古人曰:行立坐卧,不离这个,讲的就是这回事。把修道与实际生活及人生社会隔离开来,那就是假修道。<

  第五是精进。精进就是精益求精、细益求细、锲而不舍、乘胜前进,修道功夫才会日日长进。<

  第六是穷尽,穷尽者,不达目的不罢休。也包含一步一个脚印,脚踏实地往前走。对前人走过的路不贪便宜,一一悉心实修实证,所谓穷尽则纯,纯就是道。穷尽就是拨尽乌云,纯就是见到青天;穷尽就是一步步登泰山,纯就是站在泰山顶上终于望到了日出。<

  第七是究竟。它是穷尽的结果,它是要人识得自家的本来面目。追到究竟,那就是找到了自己的也是宇宙的阴阳不测之神。这神的功用是其妙无穷的。<

  世人被后天身心蒙蔽,竟不知自己的先天本来面目竟有无限神妙之处。当他放下后天身心,虔心修道时,这神妙便一步步、一层层、一个个接连出现,皆平时闻所未闻,见所未见之景象。值此当知,它本来就如此,一不必见异生惊,二不必为奇寻奇。道就是这般神妙,你不干扰它,它就出现了,你要干扰它,它就不见了。有你无它,有它无你。所以,练功中出现像人可以感受到,可人欲辨识这种感受,这现象也就减弱甚至消失。所以说,道可以名状,又绝不能名状。只有将感官思维一律禁止不用,神才能行使功用。此神也即道。怎样能够见神见道呢?心神既不能死,也不能活,处于活活的死,死死的活,即似醒非醒,似睡非睡的那种若明若浑状态,那就打开了视神见道的玄妙之门。<

  按:前人丹经早将进入这玄妙之门的话语说得淋漓尽致。愚欲今人能接受,权作画蛇添足之比;去欲中之欲,求静中之静,守中中之中,存虚中之虚。此即钥匙也。修功人必于实践中体悟再体悟,万无捷径可寻也。 <

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练习太极拳的好处主要包括以下几点:

1. 增强体质:太极拳动作缓慢、连贯,注重呼吸配合,能够增强内脏功能,提高身体免疫力。

2. 改善心肺功能:通过深呼吸和全身运动,太极拳有助于增加肺活量,改善心血管系统健康。

3. 促进消化:太极拳的腹式呼吸法能够按摩内脏,促进肠胃蠕动,改善消化功能。

4. 提高柔韧性:太极拳动作涉及全身各个关节,长期坚持练习能够增加肌肉和关节的柔韧性。

5. 缓解压力:太极拳注重意念和呼吸的配合,有助于放松身心,缓解生活和工作中的压力。

6. 培养耐心和专注力:太极拳练习需要耐心和专注,有助于提升个人的心理素质。

综上所述,太极拳是一种适合各年龄段人群的健身方式,不仅能够增强体质,还能改善心理状态。